子女是生命的延续，所以孩子命运，对一个人而言，是十分重要的，在命理学中，在自己命运中看孩子将来如何，也作为一项重要的内容。然而要准确地推断子息，就必须明白子息星和子息宫的概念。人们通常把子女称之为子息，而所谓子息星，男命是为四柱 天干透出

的官杀，而女命为四柱天干透出的食伤。所谓子息宫，阴阳家认为是子息星所居住的地方，命理学以时支为子息宫。

何如推算一个人的子女多少，关于推算子女的方法在《子平真诠》里有详细说明。首先要看子息星、子息宫结合喜忌，配合参看。

因男命以官杀为子息子星，看子女者，优先要看官杀，然而财能生官，官以财为根，所以看

官要先看财；杀需食制，用杀以食为前提，所以看杀先看食。若身弱，不胜官杀则，则尚须看有无印绶，身弱官旺，则要印绶泄官生身；身弱杀旺，亦要印绶化杀滋身。用杀与用官，虽然说方法不同，但道理是相通的。如以官为用，以财为妻，而见身旺，财旺暗 生官杀，即使四柱不明见子星，亦必多子，且子女多主显达荣耀。

其法亦如同食伤生财格，所以命理有以食伤为子之说。然而如若身弱，不胜官杀，则要有印滋身，官杀方能为日主所用，反此种命局，亦主子女显达孝敬。所以又有”身旺财为子，身衰印作儿”, 故而论妻论子，均要看四柱干支配合，灵活掌握，切不可执一而论。

我们来看一看以食伤为子，身旺食伤为用神时子女会有多少个呢？

出生农历：一九○一年 十二月 初六日 丑时。

乾造：辛丑 辛丑 戊戌 癸丑

大运：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

这位老东家的八字，祖上都是地主，到他这一代更不得了四柱算命中 那个是看子女，把家业扩大10倍，而且子女成群，儿孙满堂。他现在的后代有多少人呢？据统计，目前有一个村庄都是他后人，还有已经在外地发展成家的，至今总共有500多口人，都是他一个人播下的种啊。

命理分析：

戊土生丑月土令，地支都为土，比劫多而得令，日元极旺。好在年月辛金，伤官并透通根，泄尽顽土的秀气，让得令之土有所归存。身旺伤官旺，癸水透出，伤官生财，皆通根于丑土；丑为湿土，能生金蓄水，戌为火库，日主临之也不致于寒冻，所以出生于老地主家，祖业富厚，自身也身旺财旺。

前面说过，看子女，其实也是看用神，身旺食伤生财，用神在食伤，也即为子。或看子女多少，看用神也，看大运是否走用神运。而此造大运一路西北金水之地，必然上多子多孙的，在民国时代还没有什么计划生育一说，还不敢断具体有多少儿子。

现在已经可以统计到，他从十六岁就开始生子，之后年年都得子，生了十几年的儿子。而且没有出现夭折，是非常有福气之人。这一切从命理就能看成出来，这不都是因为命好，命好还大运也好。不见印星混局，格局非常纯粹。伤官生财，明润不杂也。

命理上还有一个看子女的歌诀可以参考，十二宫《长生沐浴歌》，是以男命为出发点的，因官杀为子息，所以这里指的是官杀的长生、沐浴等，并非是日元的长生、沐浴。

例：以时支看官杀的长生歌。

如时支为官杀的长生，按歌诀所云，应有四子四柱算命中 那个是看子女，是因为官杀得逢长生，则其根重乘旺，主子女多而得力。如以寅为丙戊长生。至于沐浴之位二子，冠带临官之位三子，帝旺之位五子，衰位二子，病位一子，死与墓位均无子，胎位女，养位三子留一。

但此歌诀所说生子女的数字，仅可作可参考，确不可拘泥，此歌仅可看其有无多少，决不能定其数目。歌诀以五子为最多数，而我国古代有子女多者，一二十人不等，这将无法确定。国家实行计划生育时，而且随着人们生于观念得改变，将实行少生优育，《长生沐浴歌》就失去它的价值， 将逐步失去意义。但它的实用价值尚不可低估，它可以给我们提供一种思维方式，就是以喜用之成败救应，决其子女有无；从喜用之生旺衰败，断其子女多少；这是最重要的看法。

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