孔子在知天命之年研读《周易》，余秋雨在古稀之年研读《周易》、译《心经》，比孔子晚了二十年。余秋雨虽以文学形式大悟翻译《心经》颇受争议，但此次研读《周易》定会反响不同。

余秋雨说：我在学理上已频频出入先秦的丛林，就连非常艰深的老子、孔子、庄子、屈原都进行了译释，那么，还有哪一座先秦的山岗有待于再度攀援呢？答案是《周易》。

首先要明白一个简单的事实，即《周易》起自于占卜。上古时代的祖先在艰难生存中相信，世事的凶吉祸福，是由上天安排的，因此要用一些特殊方法向上天探问。他们的惯用方法，是先提出一个问题，然后在龟甲和兽骨上钻孔，再用火烧，从烧出的裂纹中来判断答案。有时，也会在一把蓍草中抽捏转换，来寻找答案。这一些做法，就叫占卜。

初一看，这种方法很原始，甚至很盲目。但是，占卜的资料积累越多，渐渐看出了某种规律。很像现代的概率论和大数据，在没有逻辑的一大堆行为因果的组合中，出现了大逻辑，发现了一些出乎意料的神奇秘密。原因还没有找到，理由还没有呈现，事实却神秘地重复了。重复概率愈高，愈引起人们重视怎样学好周易算命，相比之下，“原因”和“理由”反而不重要了。如果硬要找“原因”和“理由”，那也应该面对大数据慢慢琢磨，构建起一整套特殊的学理模式。

占卜是一种选择、决疑和对话，是以神启观念为基础的一种选择。古代君王虽然占卜，但也不是每占必从。武王伐纣，蓍卜龟卜皆凶，姜太公丢草踏龟，说：死草枯骨，何知吉凶。

西方的思维方式是由点到线，由线到面，由面到体，研究成分、结构和性能，作出经验的判断、因果的判断、概率的判断和非线性的判断，这就是西方的基本思维方式。《周易》思维方式的特征在于取象思维。卦象是思维的起点。各种各样的卦象，代表各种各样的理念。卦象变化，代表事物性质、特点的变化，同时思维的起点也发生了变化。

莱布尼兹说：我的功绩在于解释了周易符号的二进制功能。这表明东西方思维方式是相通的怎样学好周易算命，东方的长处是象，西方的长处是数，但是东方的象是从数来的。数、象的转换滥觞于周易，开创了数字和图像相互转化的先河。

《周易》有三个基本要点：第一是变易。《周易》认为，宇宙和世间一切事物不是一成不变的，而是处在变动之中的。这种变化是一种不断的渐变过程，而不是突变，突变是由大量的渐变引起的。第二是不易。在《周易》的变易之中，有一种本体的“道”和规律性的东西是不变的。第三是简易。《周易》用的是归纳法，它把宇宙间的万象与复杂的人事归纳为简单的必然之理，所谓“大道至简”。

《周易》的阴阳变通之理随处可见，我们以房间来比喻：打开门来屋内敞亮而光明，这就是阳，为“乾”；关起门来屋内没有光线而显得黑暗，这就是阴，为坤。一关一开，相续不穷，就叫作“变”；一开一关使人们可以自由自在地出入往来，没有穷尽，就叫作“通”；显现于外面，有物象可观，就叫作“象”；屋内的家具，有尺度的大小，合于规矩方圆的形状，就叫作“器”；制作屋宇之时，即留门户以出入，有法度可寻，就叫作“法”；利用它来出出入入，往来不穷，百姓常常利用它而不知，就叫作“神”。

动者善其变，即要穷变通久。遇到困难就是穷，困难是客观存在的，埋怨它没有用，只能通过改变自我，面对现实，通过变化来求得通达。通达了，才能长久，动者必须尚其变，这就叫穷变通久。

观变玩占，是指在生活中人类面临各种变化发展的机遇，要善于抉择。抉择正确，你会走这样一条道路，抉择不正确，你会走另外一条道路。所以选择一定要非常慎重。

“彖辞”是解释一卦卦象的道理的。“爻辞”是说明卦爻的变化的。“吉凶”是说明其失败或成功的。“悔吝”是说明有小的弊病与过错的。“无咎”是没有大的过失，是要人善于补救过失的意思。

生生不息，变化不已，就是“易”，成就现象就是“乾”，效法而行就是“坤”，极尽数术的推演，知道将来变化的就是“占”，通达变化之道的就是“事”，能运用阴阳之道，以至神奇奥妙，变化莫测的，就是“神”。

所谓儒学，是周易在人文科学方面的应用；所谓道家，是周易在人与自然方面的应用；所谓释家，是周易在思维科学方面的应用；所谓中医，是周易在医疗健康方面的应用；所谓阴阳捭阖，是周易在谋略方面的应用。

《易经》的内容，就是描述万事万物的现象。《易经》的卦象，就是用以来效法宇宙间万事万物的形象的。彖辞是解释全卦的意义和结构，所以说，彖辞是表示一个卦的卦德的。每卦六个爻位的演变，都是仿效天下万事万物错综复杂的动态变化而产生的；这样事物的变动得失，吉凶也就发生了。而悔恨、忧虑困扰的灾祸，也就显现出来了。

八卦的“卦”，是一个会意字，从圭、从卜，圭指土圭，开始以泥土做成土柱测日影；卜，测度之意，“立八圭测日影”，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图像。

履卦是教人行礼，谦卦教人卑己尊人，复卦教人除去物欲，恒卦教人始终如一，损卦教人损己益人，益卦教人迁善改过，困卦教人穷困不乱，井卦教人德泽似井，巽卦教人因势利导。

乾象征头，坤象征肚子，震象征脚，巽象征大腿，坎象征耳，离象征眼，艮象征手，兑象征口。

乾卦讲的是人要顶天立地，自强不息，坚忍不拔，奋发向上；坤卦讲的是人要厚德载物，宽宏大量，有容乃大；履卦讲的是要言而有信，行而有礼；大有卦讲的是要顺天应时，才能大有作为；谦卦讲的是要虚怀若谷，才能万事亨通；咸卦要人们以情感人，以德育人；家人卦提出要宽严相济，修身齐家；兑卦讲的是要和悦待人，不信谗言；中孚卦强调要忠诚守信，才可以顺利度过艰难；既济卦强调，就是功成名就了，仍要谨慎自安。可见，《易经》就是讲如何做人、做事和道德修养的百科全书。

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