内容导航： Q1：天干地支五行八卦取财用那些日好?五千年文化俗称算卦(天医)一般要选黄 ...

正常用干支和卦，五行少用，五行其实是属性，是宋以后拿来佐证干支八卦的过程，不代表落地呈现，查一下以前的京氏、皇极、梅花等卦法，算出来的都是去五行的，只有明清以后才把五行拿来做落地呈现，选黄道吉日怎么选？

一看旬，比如说14-23年为甲午旬，那么是寅午戌的局，对应天时；

二看地利方位，我们看命数用先天八卦，看方位是后天八卦，对应地利；

三看人，就是你这个人的生辰八字，天干的天生属性和地支的落地呈现；

所有的东西综合起来，排除宫杀贼的天干择吉日择日原则，再匹配上干支的长旺墓，这样就可以选出正确的日子了，说容易的大多是片面或者忽悠人的！必定需要很大量的知识贮备，不是谁都可以找出黄道吉日。

连山易的选时就很准确，卦这东西越接近远古其实越直指目的，只是后面是个人都写一本易经注释或者道藏注释，传下来，就分枝太多，也丢掉了原本的属性！

Q2：看风水择吉日哪家最好

择吉日公司主要为您提供风水大师在线择吉日,易经八字选日子,吉祥好日子查询，相对可以做个选择。

Q3：易经择吉日准还是佛教准

儒释道三而一,一而三!

儒释道都是中华传统的文明，都是世界的瑰宝！

佛教当中也有择吉日的，而且非常准，

易经当然也可以，看你自己本身对哪一个有信心都可以。

儒释道三教一体，九流同源

西方学者评出“东方三大圣人”，第一是老子，第二是孔子，第三是六祖慧能，正好代表了中国三教：以孔子为代表的儒教，以老子为代表的道教，以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教。

儒教最主要的是一个字：“伦”，也就是伦常。封建社会由于人们所处社会地位和阶级的不同，每个人都应各安其位。儒家认为天下一盘棋，上天把你摆放在哪里，赋予你什么权力、职责、义务，那么你就遵守、履行属于你的责任、义务，你就要乐天知命，这其实就是最早的“螺丝钉理论”。

道家的核心是“命”，既是生命的“命”，也是修炼的“命”——是意义完整的、作为一个活生生的人而不是一个机器，有这样的“命”或人生，你这个人才算是活得有价值，你要修一个好的人生、快乐的人生、健康的人生，那才过得有价值。老子的《道德经》虽然只有五千言，但是他是世界上影响最大的哲学家。《道德经》的每一句话都是“蜂王浆”。老子可能三五个字就够我们用一辈子。现在大家引用最多的“大智若愚”，其实还不是老子最核心的观点，其最核心的是“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”之类，就是我们常说的“知雄守雌”、“知白守黑”和“大朴不雕”，这既是老子“无为”的主张，也是老子对于个人修养的治学主张。

佛家讲的是“见性”。“性”是什么？是“心性”，也就是修养。佛家有七个字：“见性、救世、通万有。”见到你的心性，叫“内观内照”，就是你自己要想到有一盏探照灯，来照亮你，你自己首先要能看明白你是一个什么样的人，这是它的一种很客观的修炼方法。佛家的修行基本上都有三步，叫做“戒、定、慧”。戒是有所不为，不能说谎话、不能杀生、不能做坏事之类；定是不为万物所扰，哪怕泰山塌下来，我也不为所动；慧呢？由戒和定入手，慢慢会产生智慧，就是所谓的“定慧双修”，不定就不能产生智慧，有了智慧以后又可以更好入定。佛学是非常高深的古典哲学，而佛教是一种非常严格的形态，这样，“佛”就包含了佛家、佛学、佛教三个东西，家、学、教三者都有了，形态是最完备的。佛教佛学的主要东西是什么？可以用乾隆的话来概括，乾隆给北京的五塔寺写的一篇记里头是这样说的:“塔，标义；经，标口；佛，标身。”意思是说，佛庙里的塔代表的是佛教崇高向上的意义；佛像代表的是佛的形象，告诉你佛是一个什么样的人，而佛经代表的是佛祖的嘴巴，告诉你他讲过一些什么的话——前两者是外在形式，它的精髓在于“经标义”，佛经(包括一个伟大的中国家惠能的《坛经》)就和儒家的《四书五经》或道家的《道德经》和《庄子》一样，是伟大的思想宝库。

经过长期的演变之后，儒、释、道三家已经互相渗透、互相同化，某种程度上已经“三教一体”了。少林寺有一个供奉释加牟尼、孔子、老子的地方，对联是:“百家争理，万法一统；三教一体，九流同源”，少室山还有一幅对联:“才分天地人总属一理，教有儒释道终归一途”，概括得很到位，也就是说我们可以从不同的方向出发，但最终我们能达到共同的目标。

从对个人的修养角度来说，三教说法不同，但劝人为善和劝人向上的精神是相同的：儒家是“修身、治世、平天下。”道家是“养生、遁世、穷万物。”释家（佛家）是“见性、救世、通万有。”这三句话是我自己的概括，不一定准确，但是我想这样可能好记一点。

也可换一种说法，儒家是尽“人道”，释家求“佛道”，道家穷(穷通、追究)“天道”。“人道”和“佛道”比较明白，而“天道”是什么呢？天道应该包括很多东西，例如“天机、天意、天命”，其本义不是讲，而是讲“天”的规律或自然规律，包括我们已经知道的规律和我们尚不知道的规律。

还可换一种比较方法，儒家叫做“正心”，释家讲究“明心”，道家追求“炼心”。在这背后，儒家讲“治世”，道家讲“治身”，佛家讲“治心”。

再换一个角度来说，三家对世界的概括，儒家讲的是“未知生焉知死”、“独善其身，兼济天下”，不要去着迷于云里雾里的事情，而要重视现世的修炼；道家讲的是“穷尽变化”，努力了解世界和社会的变化规律；佛家则讲“缘起性空”，不要被外部世界纷纷扰扰的现象所迷惑。

如果极而言之做一个简单小结，则儒家比较重视一个人的行为规范，讲的是社会的“游戏规则”，道家比较重视方法，讲的是“游戏技巧”，释家比较重视内在修养，讲的是“大智慧”。总之，儒释道三家对世界的研究尽管有一些差异，但总的都是提倡从研究自己开始，也就是从主观、内部的修炼做起，然后进而研究社会和世界，使自我成为一个高尚的人、智慧的人，从这个基本精神来说，儒释道三家三教都是中华文化的精髓或“蜂王浆”，是对现代人也大有裨益的学问。

Q4：易经万年历吉日查询,万年历黄道吉日查询 结婚

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年9月25日（八月小初十日）己酉月己丑日星期二冲羊三合周堂吉

年9月26日（八月小十一日）己酉月庚寅日星期三冲猴天德月德周堂吉最准老黄历查询。

以上日期均已删掉对二位新人不利的冲、害、勾绞、当梁之日，恭祝新婚幸福！

8月为克妻月，建议避开。

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男女，万年历排盘八字。

年9月份恭候您二位领结婚证的黄道吉日是：

(避开公休日任选)周易万年历查询表。

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年09月12日星期六七月廿四甲寅(冲虎)

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年09月20日星期日八月初二壬戍(冲狗)

年09月22日星期二八月初四甲子(冲鼠)

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祝新人幸福！择日与万年历。

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Q5：黄道吉日的择吉推算

《汉书·天文志》记载：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空中共分布着十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。所谓黄黑道是天体中的自然现象，古人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。

黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常以青龙黄道为首来进行推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；同时，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。如果没有大黄道日可用，即选小黄道日。

黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。

十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字对应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字对应的日子，就是黑道凶日。

『十二值日口诀』：

除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；

成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。

十二神煞为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。 择吉日的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话的意思都是说，选择吉日因事而起，根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，然后推算出善神所值之日与所理之方，这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。

因此，择吉的第一步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌如何，力量大小与善恶轻重之程度怎样等等。接着根据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚择吉日择日原则，然后根据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得所需的吉时吉方。

吉凶宜忌取舍原则：

据《协纪辨方书》卷十：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”

具体而言，吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况：

其一，吉足胜凶，从宜不从忌。

其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。

其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。

其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。

其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。

其六，凶叠大凶，遇德仍诸事皆忌。

并非一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。 首选黄道日，然后根据己的八字进行择日，再过滤掉民俗忌日，最后每日的宜忌按照“建除法”的规则去挑选，这时所挑选的日子就是最适合自身的。

一、首先黄道吉日

黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。

二、使用八字择日

使用自身的年岁干支信息与当日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自身不好的日子，挑选有助自身的好日子。

三、再过滤掉民俗忌日

各地的民俗忌日有很多，下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避开下面的日子。

四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做离日。一年中共有四个离日。

四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日。一年中共有四个绝日。

四废日：春季：庚申、辛酉日。夏季：壬子、癸亥日。秋季：甲寅、乙卯日。冬季：丙午、丁巳日。

十恶大败日：日逢甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，为十恶大败日。

三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率就不会太高。

杨公忌日：世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。在玄空家的眼里，在这十三个日子里不宜办大事。

四、按照建除法确定每日的宜忌进行选择。

Q6：搬家的时候怎样选日子?

1、迁移(搬家)简易择吉法依择易学原理，迁移入宅(选择日课吉时)要考虑以下因素：家人(尤其房主)的生肖、生日干支(日柱)、新宅坐向、天罡四杀及回头贡杀等因素。因每人个的条件不同，搬家时不可翻翻农历或通书上写「宜搬家」就搬家了，当天适合别人搬家却不一定适合你搬家。

2、搬家禁忌：房主日柱：迁移(搬家)的日子不可与家人的「生肖」及「日柱」(农历生日之「天干地支」)相冲，尤其忌与屋主之「日柱」相刑冲。

3、地支相冲：子--午、丑--未、寅--申、卯--酉、辰--戌、巳--亥。地支相刑：子(鼠)与卯(兔)相刑丑(牛)与戌(狗)相刑寅(虎)与巳(蛇)相刑卯(兔)与子(鼠)相刑辰(龙)与辰(龙)相刑巳(蛇)与申(猴)相刑午(马)与午(马)相刑未(羊)与丑(牛)相刑。

4、申(猴)与寅(虎)相刑酉(鸡)与酉(鸡)相刑戌(狗)与未(羊)相刑亥(猪)与亥(猪)相刑、搬家五行：迁移(搬家)尽量选用「水日」为佳，少用「火日」。(编者按：纳音五行与正五行合参)。

5、新宅坐向：坐东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家;坐西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬屋;坐南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬屋;坐北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬屋。

搬家择日的正确方法

1、排除相冲相刑：

所选择的日子不可与所有家人的生肖和日柱相冲刑，尤忌与屋主日柱相刑冲的日子。

相冲：子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲

相刑：寅巳申刑 丑戌未刑 子卯刑 辰午酉亥自刑

2、宜选水日忌火：

尽量选用“水日”为佳，少用“火日”。这里的“水”、“火”日，指得是纳音五行。

纳音为水的日子：丙子、丁丑涧下水;甲申、乙酉泉中水;壬辰、癸巳长流水;丙午、丁未天河水;甲寅、乙卯大溪水;壬戌、癸亥大海水。

3、选择新宅坐向：

朝东者忌在巳、酉、丑(三合金)日子搬家;朝西者忌在亥、卯、未(三合木)日子搬家;朝南者忌在申、子、辰(三合水)日子搬家;朝北者忌在寅、午、戌(三合火)日子搬家。

以上就是搬家选什么日子最合适,搬家择日的正确方法介绍，我们在选择搬家吉日的时候需要避开和生肖相冲的日子，而且要少用火日，多用水日，除这些之外呢，需要注意的讲究和事项也有很多，大家如果相信风水的话，那么搬家肯定是要选择适合的黄道吉日，才能带来吉利和好运。

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