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(高能E蓓子)不作死就不会死的恐怖片铁律


2023-06-30 11:08

此文为【高能E蓓子】原创,禁止任何形式的转载,转载请后台联系,但欢迎你们转发到朋友圈。

昨天,网飞上线了一部电影《咒》。

这部被称为近年最佳华语恐怖的电影,上线一天后豆瓣评分从8分狂掉到6.9,今天微博热搜甚至有了“咒 晦气”的词条。

听说,导演在电影里给观众下咒了?

看过电影的观众,被诅咒了?

《咒》的故事仍然可以概括进“不作死就不会死”的恐怖片铁律。

女主角若男,一个热爱记录灵异事件的博主。秉持着“哪里有邪就往哪里去”的流量密码,大着肚子也要带男朋友阿东和好友阿原探秘。

路上遇见车轮卡佛像离奇事件和村子的诡异氛围,都没能劝退三人。

他们跟着拜佛像、在符纸上写名字,并且头很铁地准备在夜晚一探村里人不让进的神秘地道……终于,被吓到精神失常。

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那卷记录他们在村子里经历的录像带,也变成了“不祥物”,凡是看到的人都会离奇遭遇不测。

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六年后,精神恢复正常的女主和女儿想要重启生活,但女儿却频频遭遇灵异事件,比如她会看到一个“坏坏”,眼睛里长出奇怪的黑点,偶尔还会出现中邪的症状。

救女心切的若男带着女儿去找了法师,希望得到救治。

法师叮嘱若男要给女儿禁食禁水七天,结果女主在第六天不忍心女儿受苦,给她喂了块菠萝罐头。

那不如第一天就喂呢

然后事件牵涉的无辜人命更多了。

死了一圈人,女主才发现自己女儿是被诅咒,于是她发视频把咒语和手势公开,就跟拉替死鬼一样,想让别人替女儿分担诅咒……

导演借女主之口欺骗观众,引导观众跟着念

就是结局这种“不转发三个好友就会倒霉”式的咒语解密,被网友大骂晦气。

尤其电影里还特地给镜头,全程引导观众去念咒语和记下手势,更让人感受到导演的恶意。哪怕导演在采访里说了咒语和手势都是自己瞎编的,还是制止不住观众内心的膈应。

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其实也不用太在意,放宽心想,假如这种诅咒都能成真,咱们立马去微博转发几条“看到这张图片七天内你会有好事发生”的段子不就行了。

用魔法打败魔法啊!

“高雄一家六口玄怪命案”

除了“沉浸式体验”和频繁的互动性,《咒》还用上了“真实故事改编”这个杀手锏,这个事件就是17年前的“高雄一家六口玄怪命案”。

1 离奇命案

2005年4月11日下午,家住高雄鼓山的吴姓男子神色慌张地跑到邻居家,请对方协助叫救护车后又匆匆离去。

邻居心里觉得有点奇怪,就摸到吴家查看,才发现他们家28岁的大女儿口吐白沫,一动不动躺在房间里,吓得赶紧找救护车求救。

吴女被送到医院的时候,吴家人均不在场,事后也没有出面认尸,法医看到吴女身上伤痕累累,有多处淤青,还有被香烫过的伤疤,像是被虐待过。

解剖之后更为诡异,法医发现死者口中、食道和胃里,全是粪便。法医研判,她是因为长期不吃不睡,体力过度消耗,最终引发多重器官衰竭而死孕妇梦见鬼神附体,推测死亡时间是两天前。

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一直到4月14日,鼓山分局的警察才在台南一家神庙里找到吴家人。

警方发现,吴家一家五口背上都有和死去女儿相似的淤青,以及被香烫伤的圆点。妈妈则是连脸上都是淤青的。

最让人愕然是,他们坚信女儿没有死,死掉的只是附身的邪灵。他们说,这只是“起乩”的作用。

2 起乩

56岁的吴家父亲是一名油漆工,婚后生下3女1子,都已经20多岁长大成人,死者是家里的大女儿,之前一直在台北和男朋友经营一家便当店。

3个弟妹和父母、三叔一家三口、祖父母同住一栋三层的“透天厝”里。

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台湾的透天厝,跟内地的自建房差不多概念,就是占地面积很小,顶天立地的建筑,经常都是三代同堂地居住的。

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2005年2月底,吴家大女儿突然从台北搬回家中,像受到某种诅咒般,吴家的宁静因为一场“起乩”被打破了。

在台湾,有一种灵媒称为乩童,由神附身到人身上,以预言祸福,展示威力,虽然被称为“童”,实际也有相当年长者充当这个媒界的,而这个让神明上身的仪式,他们就称为“起乩”。

乩童起乩的时候,常常会有一些“自虐”的举动,比如“操宝”,就是用各种法器敲打自己身体,或者“洗香”,即用烧着的香烫自己的皮肤。直到血流如注,皮开肉绽,以此展示神威。

这种“自虐”的方式,自然没少发生意外。

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星爷的《唐伯虎点秋香》也戏谑地解读过“乩童起乩”。

华府里左青龙、右白虎的教书先生,自称“人挡杀人佛挡杀佛”,结果刚摆好驾势就被华太师一记“无情力”直接干掉了。

华安于是安慰华太师:“我刚才看到先生在玩乩童起乩,自以为刀枪不入,谁知道还没起到乩,挂啦!”

台湾相信乩童的人不少,也有不少神棍以此诈财。2000年4月,在台湾屏东有一位乩童刘吉倪,各知当地一对夫妻有意投资,便假借神明意,又谎称自己是电脑公司董事长,连续诈骗夫妻23次,先后投资1739万新台币。

最后屏东地院依诈欺罪判处刘吉倪2年徒刑。

说回高雄这家人,自从女儿回来后,吴家人接连起乩,一家6口自称不同神明代言人,自认被玉皇大帝、王母娘娘、七仙女附身。

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邻居说,他们经常在家门口烧金纸、作法,窗户上挂满黑色的衣服,家里也经常传出哭声、吼叫声和笑声。

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有邻居曾经目睹他们一家6口同时起乩,拿着神主牌、拐杖互殴,场面惊悚。有时其中一人躺在地上,其他人就去踹他,打他,好像疯了一样。

由于动静太大,邻居们都被打扰得鸡犬不宁,而和他们同住的亲戚,更被吓到搬去酒店暂住。

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3 失控

警方也问了吴家“起乩”的来龙去脉。

吴父说,他和妻子长期供奉“三太子”(哪吒),全家都是虔诚信徒。有一天小女儿去参加了一个神教活动,回来后就表现得惶恐不安。

她跟父母说,自己被“三太子”附身了,无论如何,哪怕下跪也要让台北的大姐2月底前回家,否则会有生命危险。

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吴家父母本来就相信鬼神之说,听到小女儿这么说,便慌忙把台北的大女儿带回家中,希望帮忙她度过死劫。

不回家还好,一回家,大女儿觉得自己精神状态越来越差了。她开始有幻想,说晚上会梦见陌生男子对她性侵,让她无法入眠。长期睡眠缺失的大女儿,精神越来越恍惚。

2005年3月,大女儿接了一通神秘电话后,就开始自称“观世音”上身,并且为了消灾解祸,不断地拍打自己双腿,直到红肿都不住手。

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心疼女儿的吴父吴母就开始找宫庙里的法师帮忙“收惊”(类似驱魔),3月5日,宫庙里的法师带着吴家三个女儿一起到新竹县五指山禅修,将近一个月后的4月3日,才禅修结束。

这期间,禅修的内容是什么,始终没有人知道。

三个女儿回家之后,神智开始混乱,三姐妹都声称自己前世是七仙女孕妇梦见鬼神附体,整天说一些怪力乱神的事情。接着吴家父母和孩子,也一起受这种气氛感染,集体变得疯狂,开始接连在家中起乩。

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吴家的窗户贴满符咒

他们把宫庙法师请到家中,并且按要求烧毁家里的神像,贴满符咒。

他们开始自残、互殴,或者一起攻击大女儿,用硬器敲打,烧香灼身,用撒米、撒盐的方式驱魔,后来还慢慢演变成互相灌粪,把粪便涂抹在身上,甚至一个星期不吃不喝,仅喝符水充饥,行为越来越脱序。

4月9日晚上,大女儿被弟弟妹妹发现躺在床上没了气息。在医院当护理师的二女儿,本能地为姐姐做起心肺复苏,但做了一半,又突然觉得姐姐只是灵魂出窍了,于是停止施救。

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一直到两天后,吴父才让邻居去叫救护车。

因为吴女的直接死因是器官衰竭,法院最后判5位家人无罪,事后吴家的邻居帮忙超渡了大女儿,又做了一些驱魔仪式,吴家人渐渐回归正常生活。

4 集体妄想症?

有媒体就这个新闻采访了文化院的院长和法师,他们的意见是“神也讲秩序,怎么会互相虐打对方?”,至于精神医师的看法,这家人的情况属于“家庭集体精神妄想症”。

医师判断,吴姓一家人长期以来都有根深蒂固,坚定不移的错误观念,一家人生活方式紧密,会将一些观念、信仰和价值观混淆在亲情和家庭互动中,像“传染病”一样相互感染着。

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这倒也解释了为何住在楼下的三叔一家三口,没有和他们一起被“附身”,没有参与他们的“仪式”,生活和观念上的独立,保护了他。

还有一些网友推论,这家人可能是在隐瞒一些事实的真相,而原点在藏在逝去的大女儿身上。

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cr:豆瓣网友N的推测

E姐结语:

《咒》的导演柯孟融是台湾人,他说自己当年看到高雄真实事件的直觉,就是:有人在台湾相信很奇怪的东西。

就像我们小时候有听过,某个亲戚在信奇怪的东西,长辈会教我们敬而远之。这种不敢靠近的恐惧,很难从心中去除。

理性地看待高雄这起玄怪命案,其实非常唏嘘。当恐惧和失序感在一家人的心中传染、散播,他们的应对之法却是四处寻找宫庙、高人来和幻想中的“神秘力量”抗衡,却从来没有想过用医学和科学的力量解救。

《咒》的女主角说,我们的意念在偷偷改变这个世界,其实我们的意念影响的是意识和行为,世上万物依然按自己的规律运行,被改变甚至脱序的,只能是我们自己的生活。

不要掉进电影的恐怖陷阱里,也不要被内心的魔鬼蛊惑,我们应该相信事情有更光明的解决办法。否则,因为过度偏激和迷信造成的悲剧,将永远不会停止。

最后,照例贴上我们的镇楼图:

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今天的话题是:

你觉得吴家事件的真相是什么?

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