乾为天，天行健不止，刚健有力

乾卦的符号与卦名

第一卦 乾 乾为天 乾上乾下

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无 咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天乾为天周易天地易经网，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙 无首，吉。

【原文】乾元亨利贞。

【注释】❶元：始，大；❷乾：卦名，卦义为天，刚健，刚性，阳性，矫健，行健；

❸亨：亨通，顺畅；❹利：有利，得利，顺利；❺贞：正，固，中正，贞固。

【心读】乾为天，为万物的创生和创始。

开创伟大的事业，然后开始亨通，亨通后便可有所获利，有所收获，然后有所巩固，牢固，正固，贞固。

坚持中正，贞正，便可有新的开始，事业继续发展壮大，如此循环往复，生生不息。

【原文】初九潜龙，勿用。

【注释】用：作用，作为。

【译文】初九，龙尚潜伏于水中养精蓄锐，暂时还不能发挥作用，有所作为。

【心读】在不同的时空，乾（阳）具有的能量，所处的环境，要采取的方法和策略也不同。

初九，即龙（阳）在初爻初位。

一阳初生，像冬去春来的第一缕春风，吹醒了大地，但却没有足够的能量驱走严寒。

急于表现，很容易受伤。

“勿用”是应该潜伏起来，汲取、孕育新的能量。

待春雷响起，云行雨施，适时而动，适宜春天的每一滴雨水，每一个嫩芽悄悄然而至。

【原文】九二见龙在田，利见大人。

【注释】见：通“现”，出现。

【译文】九二，龙已出现在大地上，利于出现德高势隆的大人物。

【心读】九二，龙阳生长到第二爻的位置，龙不再潜伏，而是出现在地平线和田野上，初始崭露头角，但毕竟年轻。

此时最好是找到具有盛德的大人物，虚心向其学习本领，或请教指明方向。

年轻人初入社会，初崭头角，一定要虚心向贵人学习求教，以明确前进的方向。

切不可年少无知而轻狂，错失贵人相助之机会。

唯有如此，方可走上正道，诸事平安而顺利。

【原文】九三君子终日乾乾，夕惕若，厉无 咎。

【注释】①夕：晚上。 ② 惕：警惕，警醒。 ③ 厉：危难，危险。 ④咎：过失，灾祸。

【译文】九三，君子终日勤勉不息，自强奋斗，晚上仍不敢有丝毫懈怠。

这样纵使遇险也可逢凶化吉，没有灾祸。

【心读】九三，龙阳在九三爻，上乾下乾交界处，在六爻中三、四两爻居中位即中道（人道）。

此时龙阳的精神表现在自强不息的君子身上。

“夕”指黄昏昼夜之交，九三，意为君子处于中位（中爻）的时候，欲月上不上，欲下不下。

此时，要白天不断进取，晚上戒惧警醒，符合“惕”的要求；

纵使情况危厉，也不会有咎害，从而做到“厉无咎。”

【原文】九四或跃在渊，无咎。

【注释】①跃：活跃，跳跃。

【译文】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会遇到灾祸。

【心读】“或”即疑惑，兼有选择之意。

龙阳到达九四的位置，已居上卦的场所，犹如人跃上了一个新的境界。

九三时的艰辛努力终有了回报，这时天地豁然开阔，进可高歌猛进，退可潜入深渊，都没有危害。

此时是积极进取还是安于现状，是新阶段遇见的新疑惑、新选择，是人生志向、抱负的新考验。

天道酬勤，君子以自强不息，不妨继续前进；倘若遇有人生不测乾为天周易天地易经网，可暂时退避，厚积薄发，再出发再跳跃。

【原文】九五飞龙在天，利见大人。

【注释】❶飞龙在天：龙行于第五爻，处于“天道”位，犹巨龙腾飞在天。

【译文】龙腾飞于高空，利于出现德高势隆的大人物。

【心读】五、六两爻，说天道，九五爻龙阳达到“九五之尊”的位置，纵横四海，大权在握，无上荣光，可尽力施展才华、抱负。

此时，宜晋见德高势隆的大人物，得其支持，替天行道，造福百姓，成就大业，流芳千古。

【原文】上九亢龙有悔。

【注释】亢：极高处。

【译文】龙飞大超过极限之处，必有后悔。

【心读】上九，龙已飞到最高的极限，物极必反，切不可肆意妄为，应该遵从天道，有所节制。

【原文】用九见群龙 无首，吉。

【注释】用九：“用”，《帛书周易》作“迥，意为通达。

【译文】用九，聚集的群龙，哪条也不自居首领位置，都自在飞翔，乃吉祥之景象。

【心读】“用九”非卦辞，也非爻辞，乃为《周易》卜封的体例方法，同坤卦“用六”之说同意，其他卦没有”用六用九”的说法，“用九”意为采用变女的卦辞占断。

“用九”是效法天道“穷则变，变则通，通则久”以求吉祥。

行到山穷水尽时，唯有思变革新，否定老我，才会有新的出路。

爻辞后句“群龙无首”，是周而复始，循环无端，圆道周流，生生不息之意。

正如四季交替，斗转星移，日落日出，永无止息。

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