冀在二十一世纪中不停完善它和应用
2023-07-25 08:02
周易小成图简述《周易》“小成图”法,不一样于纳甲爻辰、河洛梅花,和奇门六壬之术,而是从《周易·系辞·说卦》中发觉一个古法,至简至易,朴实灵活,只用象数,不涉五行,不限国界,不换算日历,只以现场象数为准周易小成图占卜实例,可适合全球通用。实践证实,往往偶中,趣难自已!特提出此法,供有趣者研讨,冀在二十一世纪中不停完善它和应用它!一、“小成图”命名《周易》文辞古奥,不一样于通常文史著作,遣字用辞,别具奥义。“小成”一辞,源自《系辞》“十有八变而成卦,八卦而小成”。“八卦而小成”之句即“小成图”命名所本。盖应“小成”和“大衍”相对,相对而又相成。“大衍数”是用天地数之总数五十有五,十有八变筮得一个六爻卦体,“小成图”是将大衍数所筮得一个六爻卦体周易小成图占卜实例,包含有没有动爻在内,共分列成八个单卦排列成图,故名“小成图”,名似分小,实是放大。也即是“其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报”。未尝不能够说此文即是对“小成图“称名也小赞颂!何其吻合如此!真可谓天衣无缝也。二、“小成图”成卦法“小成图”依据《系辞》“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶”之说,必先“设卦”,设卦之法有“十有八变而成卦”,即是用天地数个位数起卦法,大衍成卦肯定是一个六爻为整体大象法,小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体单卦,也即是“观变于阴阳而立卦”,不用计算,奇数为阳卦,偶数为阴卦,后世只知纳甲之名,而不知“天地数”是实。
即:一二三四五六七八九十甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾坤艮兑坎离震巽乾坤在《系辞》中,“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”,虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干,《周易参同契》中月体纳甲,《帛书周易》六十四卦排列,和风水《罗经》中二十四山应用,全部有此天地数成卦遗址。(另详拙著《周易大衍数释疑》)小成起卦,即是用十个数定八个卦,唯乾坤二卦重出,并非失于自然,实用人为而合于自然,盖因天地至大而万物生于中,其它六卦不应和乾坤相等。《说卦》第六章,两论八卦皆遗乾坤二卦。盖因述万物,而万物不应和乾坤相等。乾坤至大而括一直。因之乾坤重出方合易道。小成起卦,倚数而立,不用计算,简易灵活,纯任自然。原来“小成图”用卦,“法无定法,以第一次卦为准”。王弼曰:“触类可为其象,合义可为其征”,均可布出“小成图”来推断。当学术熟练,利用自然时,自会感到“人在卦中,卦在人中”,不用纸笔,随问即答,皆有“易场”住处指导妙趣。三、“天地盘”为框架“天地盘”,是依据《系辞》“法象莫大乎天地”模拟。是“天地设位而易行乎其中矣”落实。《系辞》中,凡言“乾坤”而不及其它六卦者,“乾坤”即是指“天地盘”而言。
“小成图”用文王八卦配九宫为“地盘”,永恒不变,作为“座标”定位。然后将得出卦象,即本卦之卦、上互卦、下互卦,共八个卦,按阴阳层次向空间展开,即是“小成图”重合于九宫“地盘”之上。地盘九宫八卦常隐去,不用写出,只写出“小成图”即是“天盘”。也即是《系辞》“天垂象,见吉凶”具体落实。今用“履之晋”布成“小成图”为例:履晋地盘—永恒不变天盘—小成图四、“小成图”排法“小成图”排法:是将所得本卦和之卦按《系辞》“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”这一总公式排成。排出以后,是因为了用“八卦定吉凶”,故而将本卦之卦分为八个卦排出。定吉凶目标,是为了应用在事业上寻求壮大和发展。将其应用方法和目标均完整地精练地通知了读者,全属筮法范围,而不是叙述宇宙生成演化问题。六十四卦为一“太极”,六十四卦又各一“太极”。占事所用,所得之卦为一“太极”是生两仪,本卦之卦即是两仪。唐孔颖达解曰:“两仪,两体容仪”是正确,两仪并非表示阴阳属性,因本卦之卦阴阳属性不定,故称两仪也。本卦之卦,各有上下两卦,就会产生“阖辟往来”四象,而“四象”即具此四卦之中。再有本卦之卦中各有上互下互,总计八个单卦。
按前为阳后为阴,左为阳右为阴,上为阳下为阴阴阳程序展开,即成为“小成图”。按前“履之晋”为例:履晋四正宫:一三九七宫,本卦之卦排之。属上卦排九宫,下卦排一宫;晋卦上卦排三宫,下卦排七宫。四隅宫:四二八六宫,本卦之卦互卦排之。履上互排四宫,下互排二宫;晋上互排八宫,下互排六宫。如此则“履之晋”小成图备也。若遇无动爻即无变卦者,扔按其卦作之卦排出即可。若履无动爻,即作“履之履”排之,取其放大一理。在《易林》中可查“大有之大有”等证之。五、“八卦定吉凶”法“八卦定吉凶”和“五行定吉凶”不一样。大约这就是“易学”和“数术”这两种方法不一样区分,尚不见有些人论及。《周易》中不见有五行生克应用之明文,而有“易有四象,所以示也,系辞焉而所以告也,
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