明治维新时期易学大师“高岛吞象”的故事，不知不觉的将思绪拉回大学时光
2023-06-06 15:06
思绪
近日读日本史，读到了明治维新时期易学大师“高岛吞象”的故事，不知不觉的将思绪拉回了五六年前的大学时光。
当时刚刚结束了两年零三个月的感情，那是我一生中的第一段感情，也是到目前为止唯一段不是一厢情愿的感情。当时真的很难受，幸运的是，我从那刻起开始了疯狂的读书。成就了我在大家面前“博学多才”的形象。而其中我花费了很多精力研究的便是《易经》。
关于《易经》
研究《易经》的著作非常多，据说有七千到八千多种。其中的核心自然是阴爻阳爻组成的卦象，卦辞爻辞的理，以及它们的排列组合的数。
原文之外的著作，我也读了不少。比较有补益的如后世儒家托孔子之名而作的《十翼》，曾仕强（先生是我的《易经》引路人）、傅佩荣的视频讲解，南怀瑾的《易经杂说》《易经系辞别讲》，朱熹的《周易本义》，尚秉荣的《周易古筮考》，倪海厦的《天机道 人间道 地脉道》，高岛吞象的《高岛易断》。也有我看不太懂甚至不知所云的，如王弼《周易注》，尚秉荣《周易尚氏学》，何新的《天行健易经新考》。
我眼中的《易经》
对我来说，《易经》的作用有两个：
一、其中的道理指引我的生活。
如“天行健，君子以自强不息”，“地势坤君子以厚德载物”，“履霜坚冰至”（脚底踩到霜时就要明白如果不及时处理很快霜就变成厚厚的冰了），“形而上者之谓道，形而下者之谓器”。
二、通过筹策的方法进行占卜来为当前的疑惑提供参考。
本文我将像《中医实践录》一样，将自己的占卜经历结合自己对《易经》的理解来进行阐释（很多忘记的占卜不做阐述）。这是对自己过去经历的复盘，更是一次践行自己人生价值观的努力。
巧合的是我现在再一次经历了和六七年前一样的烦恼，当年我通过读书走了出来，希望这次也一样可以。
2023年6月1日
一、要不要去新疆？ 艮卦，无变爻。
大学毕业后多次考教师编制而不得，报名新疆和田的高中招考成功。妈妈不希望我去，我担心不去的话会不会找不上有编制的工作。卜卦“我要不要去新疆？”得艮卦，无变爻。
朱熹《八卦取象歌》说“艮覆碗”，艮像一个倒扣过来的碗一样，一个阳爻在上，两个阴爻在下。艮代表“山”，代表“止”，代表“要在合适的时间前进，在合适的时间的停止”。
当你的面前是一座难以翻越高山时，你要做的不是冒着生命危险翻过去，而是要及时止损的放弃。如《彖传》说的“艮，止也，时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明”。
根据卦象的结果，我选择放弃去新疆和田。从今天来看，这个选择是正确的。
从乌海到和田需要坐四十八个小时火车，然后坐大巴车六个小时到学校。加上当时疫情，封控的影响，我不敢想象如果当时去了现在会怎么样。
二、考教师编制是否顺利？ 需卦变既济卦。
放弃新疆和田之后，我对于自己的前途非常迷茫，疑惑自己到底能不能考上教师编制？卜卦得需卦变既济卦。
《易经》认为本卦是“事件的当前状态”，变卦是“事件的未来发展方向”。变爻是判断事件发展的重要依据。本例为“九二爻”变化而成。
需卦是“有所需要”的意思；上卦为水，代表危险，下卦为乾，代表刚健。合意是要坚强的在危险的环境中前进，君子要积蓄自己的力量和才德，安心的等待时机，脱离危险，达到自己的需求。
九二爻说：“需于沙，小有言，终吉”。暂时的陷入困难，就像脚陷进沙子里一样，最终会是吉祥的。
既济卦是“已经过河”，也就是“成功”的意思。
当时我根本不敢相信，认为自己很难考编成功，直到后来成功上岸，回首才发现果然是这样。
三、去不去教导处？ 咸卦变谦卦。
成功入职后，我安逸的过了近一年的生活。直到一个机会到了我的眼前，要不要进教导处？我的内心陷入矛盾，进入意味着有更好发展的可能，但也可能像蜜蜂一样，为谁辛苦为谁甜。不进入的话虽然可以暂时继续安逸，但突破自己的机会白白放弃也不甘心。
于是我再次卜卦，得咸卦变谦卦。
咸卦是《易经》下篇的第一卦，有天地空间后产生人类，人类通过感情组成家庭由此产生人间的一切关系。
咸是“感情”的意思，但咸是去除心字底的感情，也就是“无心之感”。寓意要抛弃一切功利心，用至诚来感受情感，做出纯真的判断。
谦卦是“谦虚”的意思。人在顺利之时难免会自鸣得意，这样就有跌倒的危险。如果能时时保持谦虚谨慎周易天地网准吗，自然就会减少危险，得到好的结果。
看到此卦后我豁然开朗，抛弃安逸心后我选择了突破自己而进入教导处。我逐渐发现，一步步突破自己曾经不敢做的事也是一件很有趣的事情。
四、我和喜欢的人
未来？ 震卦变小过
卦。
我的性情很大程度上是很单纯的，也很自私的。常常会因为自己的情绪而伤害朋友，也内耗自己。前段时间又一次发生了这样的事。幸运的是，我终于肯面对这件事了。我把自己想说的话都说了出来，给这段情感做了个了结。知道她并不算讨厌我，起码还有做朋友的机会也就够了。
事后占卜“我和她的未来会怎样”？得震卦变小过卦。
震是“雷”，象征“变动”。古人认为雷电是上天对于人类的警醒，希望人们能自我反省自己的过失，避免更大的危害。所谓“君子以恐惧修省”。
同时震代表“长子”，代表“发奋图强”，也就是说人应该像雷电一样震惊百里，在困苦中发奋图强，让自己变得更好。
小过卦是“有小的过错”，虽然有小过失，但不至于有大的遗憾。又代表“不能因为怕有过失就过于畏手畏脚，裹足不前；该突破的时候就要突破”。
五、我的婚姻走向怎样？ 未济卦变剥卦。
经历了上述的经历后，我十分好奇自己的婚姻会如何走向。卜卦得未济卦变剥卦。
未济卦是《易经》的最后一卦，代表“过河还没有成功，停滞”，但事物不可能一直停滞在某个时刻，一定还会有变化。《易经》把它作为最后一卦，就是告诉我们，事物的变化是无穷无尽的，至于如何变化，有很大的程度是取决于我们未来如何做。
剥卦是“消耗”的意思，阴的力量越来越大，几乎要消灭阳。但阳不会被消灭，而是会“剥极而复”。就像夏至是最热的一天，但这天之后天会越来越冷，那是因为寒冷已经在最热的时候悄悄发育了。这就是古人说的“冬至一阳生，夏至一阴生”。只要努力地保护好仅存的“硕果”，不要轻易的吃掉它，“硕果不食”，自然有“一阳来复”的日子。曾经的消耗会成为未来美好的垫脚石。
六、朋友的感情走向如何？讼卦，无变爻。
帮朋友占卜他目前这段感情的走向，得讼卦，无变爻。
讼卦代表“争斗，诉讼”。两个人在一起，难免会有摩擦，如果各执己见自然会陷入争斗，中间虽然会暂时互相迁就，但最后一定会不欢而散（中吉，终凶）。
孔子说：“要想办法让争斗不产生”（必也使无讼乎），想要达到这样的结果就要“作事谋始”，从事情一开始就要认真的规划。放在感情上就要保持有效而真诚的沟通，站在对方的角度考虑问题，理解对方的苦衷，相互做出合理的让步，这样自然就能把争斗扼杀在摇篮中，让感情健康持续的走下去。
这里我推荐《非暴力沟通》这本书，相信会对你有所补益。
七、朋友的婚姻走向如何？ 节卦变临卦。
节卦是“节制”的意思，欲望是无穷无尽的，如果不加以节制，自然会给婚姻带来不好的影响，所以要节制。但也要注意“不可苦节”，过于节制反而会适得其反。
变爻为九五爻，“节，吉，往有尚”，“甘节之吉，居中位也”。可以像吃糖一样的合理节制，自然会有好的结果。
临卦是“大”的意思，意味着保持“甘节”，婚姻自然会朝着美好的方向前进。
最后我想就《易经》的问题多说几句。
一、占卜是工具，人不是占卜的奴隶。
做人要清晰一件事，人间的一切都是我的工具，要根据自己的需要合理的使用，就像孟子所说的“万物皆备于我”。如果过于盲从，自然不会有好的结果。
占卜自然也是如此。雍正皇帝曾经痴迷于八字命理学，甚至根据将领的八字来分配西北战事的任务，最后被叛军打败。
二、是不是“巴纳姆效应”不重要，重要的是能让自己的生活变的更好。
现代心理学有一条“巴纳姆效应”，也就是说“人们会对于他们认为是为自己量身订做的一些人格描述给予高度准确的评价，而这些描述往往十分模糊及普遍，以致能够放诸四海皆准适用于很多人身上。”
《周易古筮考》引用了《北齐书》记载了一个关于占卜的故事：一个官员占卜出了一个结果，问“今天会不会下雨？”请府中两位懂《易经》的人预测，两人根据自己的推演，一个说会下雨，一个说不会下雨。关键两个人的推理逻辑都没有大的问题。
如果你看了我对于上面的卜卦的解释，就会发现，我都是按照我希望的方向来解释的。但我觉得这并无不妥，能让自己积极的面对生活，不是很好吗？
如果看到“未济卦”就说我放弃爱情、婚姻吧；看到“讼卦”就赶快分手吧，不是太无趣了吗？人不就成了被卦象牵引的奴隶了？
三、有些事不要占卜。
第一，心中没有疑惑不要占卜。
因为没有必要，而且也是对自己，对文化的亵渎。
第二，心中已经决定的事不要占卜。
已经决心这样做了，只是想通过占卜加强自己的决心。既然不管结果是什么样都要去做，又何必占卜呢？
第三，一目了然的事情不要占卜。
周武王消灭商纣王的时候想要占卜，姜子牙拦下了他周易天地网准吗，说：“局势已经很明白了，为什么要占卜呢？龟壳连自己的命运都无法决定，又怎么样决定别人的命运呢？”
李世民发动玄武门之变前想要占卜预测吉凶，大将张公瑾把占卜工具扔到了地上说：“如果结果显示不吉利，难道要等着被杀吗？”
第四，想做不好的事情不要占卜。
古人认为天是不会庇护心术不正的人的。
第五，不相信这门学门的人不要占卜。
许名钰
2023年6月3日晨
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